Bahan sermon Jamita Minggu ROGATE; 25 Mei 2014
Ev: 1 Petrus 3:13-22 Ep: Psalm 66:8-20
UNANG HAMU MA BIAR JALA GODORAN
MARTUA MA HALAK NA MANAON DI PANGUNJUNAN i. Pada umumnya orang tidak berbuat jahat kepada orang yang berlaku baik dan benar kepadanya. Tetapi tidak selalu demikian, bisa terjadi sebaliknya. Perbuatan baik yang kita lakukan dibalas dengan perbuatan jahat sampai kita menderita. Petrus menegaskan, bila hal seperti ini kita alami, kita harus tetap melakukan yang benar. Penderitaan meski membuat fisik kita sakit, tetap akan membuat kita berbahagia; karena kita sedang melakukan kehendak Allah. Petrus menekankan, apabila kita mengalami penderitaan karena kebenaran, kita harus memandang kepada Yesus Kristus. Ia sangat menderita karena dosa kita. Ia menderita meski Ia benar. Ia diperlakukan tidak adil meski Ia berlaku adil. Karena itu, kesediaan menderita ini
pun seharusnya menjadi karakteristik Kristen. Melakukan kebenaran juga bisa saja menjadikan orang menderita. Itulah sebabnya, orang semakin enggan mengatakan dan melakukan yang benar. Merasa lebih aman jika menyembunyikan kebenaran. Namun penderitaan karena kebenaran seperti ini berujung pada kebahagiaan. Penderitaan hanyalah sebuah proses atau sebuah jembatan yang menghantar seseorang pada kebahagiaan, walau pun proses penderitaan itu memang tidaklah mengenakkan.Dengan meneladani Kristus, kita lebih siap meninggalkan cara hidup lama yang dikuasai hawa nafsu dan siap menanggung derita karena berbuat baik dan kita siap berlaku benar meski kita harus menderita. Ayat :14,15 “martua do halak manaon na porsuk ala ni hatigoran ”. Turpuk on paingothon hita di hata ni Jesus di Mateus 5:11-12. Unang mabiar hita mangulahon hatigoran, holan tu Debata do hita marhabiaran (Mat 10:28).
Haradeon dohot hatoguonta laho manaon pangunjunan i, disi do naeng tarida hataridaan ni angka na porsea laho mangihuthon Tuhan i (manuhuk silang i). Ai ndang tarbahen so adopanta parungkilon ala perjuanganta di portibion i ma pengabdian dohot pelayanan bagi kemanusiaan. Hadir dan berjuang untuk kehi¬dupan yang lebih manusiawi. Hadir di tengah-tengah pergumulan manusia nyata. Bagi pembebasan kemanusiaan dari kepekatan dosa. Dari segala ma¬cam penderitaan, ketidakadilan, maupun dari berbagai bentuk pelecehan kemanusiaan. Itu antinya, kebenaran yang dinyatakan adalah bobot, nilai dan isi dari kekristenan kita. Di situlah dijumpai kebahagiaan kita yang sesungguhnya. Dengan kata lain, bahwa segala bentuk kehormatan dan kemuliaan itu baru me¬miliki nilai apabila kita tempatkan pada aras yang setara dengan pengabdian, dalam pelayanan, kerja dan karsa yang dilandasi kerendahan hati, ketulusan dan ketaatan. Toh pun resiko harus menderita. Bukan penderitaan karena kekonyolan tentu saja. Atau penderitaan yang tak bersangkut-paut dengan iman
Bahan sermon Jamita Minggu ROGATE; 25 Mei 2014
Ev: 1 Petrus 3:13-22 Ep: Psalm 66:8-20
UNANG HAMU MA BIAR JALA GODORAN
MARTUA MA HALAK NA MANAON DI PANGUNJUNAN i. Pada umumnya orang tidak berbuat jahat kepada orang yang berlaku baik dan benar kepadanya. Tetapi tidak selalu demikian, bisa terjadi sebaliknya. Perbuatan baik yang kita lakukan dibalas dengan perbuatan jahat sampai kita menderita. Petrus menegaskan, bila hal seperti ini kita alami, kita harus tetap melakukan yang benar. Penderitaan meski membuat fisik kita sakit, tetap akan membuat kita berbahagia; karena kita sedang melakukan kehendak Allah. Petrus menekankan, apabila kita mengalami penderitaan karena kebenaran, kita harus memandang kepada Yesus Kristus. Ia sangat menderita karena dosa kita. Ia menderita meski Ia benar. Ia diperlakukan tidak adil meski Ia berlaku adil. Karena itu, kesediaan menderita ini pun seharusnya menjadi karakteristik Kristen. Melakukan kebenaran juga bisa saja menjadikan orang menderita. Itulah sebabnya, orang semakin enggan mengatakan dan melakukan yang benar. Merasa lebih aman jika menyembunyikan kebenaran. Namun penderitaan karena kebenaran seperti ini berujung pada kebahagiaan. Penderitaan hanyalah sebuah proses atau sebuah jembatan yang menghantar seseorang pada kebahagiaan, walau pun proses penderitaan itu memang tidaklah mengenakkan.Dengan meneladani Kristus, kita lebih siap meninggalkan cara hidup lama yang dikuasai hawa nafsu dan siap menanggung derita karena berbuat baik dan kita siap berlaku benar meski kita harus menderita. Ayat :14,15 “martua do halak manaon na porsuk ala ni hatigoran ”. Turpuk on paingothon hita di hata ni Jesus di Mateus 5:11-12. Unang mabiar hita mangulahon hatigoran, holan tu Debata do hita marhabiaran (Mat 10:28).
Haradeon dohot hatoguonta laho manaon pangunjunan i, disi do naeng tarida hataridaan ni angka na porsea laho mangihuthon Tuhan i (manuhuk silang i). Ai ndang tarbahen so adopanta parungkilon ala perjuanganta di portibion i ma pengabdian dohot pelayanan bagi kemanusiaan. Hadir dan berjuang untuk kehi¬dupan yang lebih manusiawi. Hadir di tengah-tengah pergumulan manusia nyata. Bagi pembebasan kemanusiaan dari kepekatan dosa. Dari segala ma¬cam penderitaan, ketidakadilan, maupun dari berbagai bentuk pelecehan kemanusiaan. Itu antinya, kebenaran yang dinyatakan adalah bobot, nilai dan isi dari kekristenan kita. Di situlah dijumpai kebahagiaan kita yang sesungguhnya. Dengan kata lain, bahwa segala bentuk kehormatan dan kemuliaan itu baru me¬miliki nilai apabila kita tempatkan pada aras yang setara dengan pengabdian, dalam pelayanan, kerja dan karsa yang dilandasi kerendahan hati, ketulusan dan ketaatan. Toh pun resiko harus menderita. Bukan penderitaan karena kekonyolan tentu saja. Atau penderitaan yang tak bersangkut-paut dengan im
Ingkon adong do KOMITMEN (parsitutuon) dibagasan ngolu ni angka na porsea laho patuduhon habadian ni Kristus tarida dibagasan rohanta.Ingko tandi do ngolunta sian hagiot ni portibion. Manang sadihari pe tongtong rade hita managalehon alus taringot tu haporseaonta di Tuhan ni (15b-16) Halak na porsea ingkon tongtong hobas mangalusi taringot tu na hinaporseanna di ganup tingki marhite alus na lambok. Ido hatiradaan ni halak naung digohi Tondi Porbadia, ala ni ndang adong sihabiaran laho mangulaho na denggan. Haporsuhon ingkon mambahen lam tang marhaporseaon tu Debata (diturpuk on hapursuhon na tinaon halak Kristen ujui i ma ro sian panggomgomi Rom. Boasa gabe ro haposuhon? Ala godang do na so manghalomohon halak Kristen ala ni Tuhan i. Molo manaon na porsuk pe hita ala ulaon na denggan i, tarajumi mai dalan laho papitahon haporseaonta, unang talu hita binahen ni huaso ni parungkilon i, alai gabe patubuhon habengeton ma parungkilon i di ngolunta. Ai halak na porsea di huaso ni Tuhan i tontu margogo ma ibana pahusorhusorhon sitaonon ni Tuhan i gabe apuapul patoguhon hadirion nang haporseaonna. Orang-orang Kristen atau gereja yang tidak mau berbuat kebenaran karena takut menderita adalah orang-orang Kristen atau gereja yang telah kehilangan hakikat dirinya dan telah kehilangan kesadaran akan panggilannya di tengah-tengah dunia di mana ia ditempatkan. Sebab lebih baik menderita karena berbuat baik, jika hal itu dikehendaki Allah, dari pada menderita karena berbuat jahat. Sebab Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah” (ayat 17-18). Segala penderitaan yang dialami oleh orang Kristen bila dipahami sebagai proses pemurnian iman akan memberikan sukacita sorgawi. Tidak ada keberhasilan tanpa menghadapi perjuangan yang berat. Demikian pula dalam kehidupan orang percaya pergumulan dan penderitaan hidup akan membuat kita semakin mendekatkan diri dan berharap penuh pada pengasihan Allah.
TANGIANG DO GOGONTA: Goar ni Mingguta Minggu ROGATE ( Martangiang). Tangiang i do hosa ni haporseaon ni halak Kristen (Rom 12:12), jala di BE No 488 didok “Tung halak na margogo sipartangiang i, dokdok pe sitaonon ndang olo talu i....”. Ngolu ni si Partangiang ingkon tarida marhite: Parjolo, Ingkon maongtong mangulahon na denggan, paduahon: benget manaon na porsuk, patoluhon: Marpos ni roha di hagoon ni Tuhan i, holan Ibana do sioloanta, naung pamonang hita marhite hahehonNa, disi ma taida hagoon dohot huasoNa nasohatudosan i.
Ingkon adong do KOMITMEN (parsitutuon) dibagasan ngolu ni angka na porsea laho patuduhon habadian ni Kristus tarida dibagasan rohanta.Ingko tandi do ngolunta sian hagiot ni portibion. Manang sadihari pe tongtong rade hita managalehon alus taringot tu haporseaonta di Tuhan ni (15b-16) Halak na porsea ingkon tongtong hobas mangalusi taringot tu na hinaporseanna di ganup tingki marhite alus na lambok. Ido hatiradaan ni halak naung digohi Tondi Porbadia, ala ni ndang adong sihabiaran laho mangulaho na denggan. Haporsuhon ingkon mambahen lam tang marhaporseaon tu Debata (diturpuk on hapursuhon na tinaon halak Kristen ujui i ma ro sian panggomgomi Rom. Boasa gabe ro haposuhon? Ala godang do na so manghalomohon halak Kristen ala ni Tuhan i. Molo manaon na porsuk pe hita ala ulaon na denggan i, tarajumi mai dalan laho papitahon haporseaonta, unang talu hita binahen ni huaso ni parungkilon i, alai gabe patubuhon habengeton ma parungkilon i di ngolunta. Ai halak na porsea di huaso ni Tuhan i tontu margogo ma ibana pahusorhusorhon sitaonon ni Tuhan i gabe apuapul patoguhon hadirion nang haporseaonna. Orang-orang Kristen atau gereja yang tidak mau berbuat kebenaran karena takut menderita adalah orang-orang Kristen atau gereja yang telah kehilangan hakikat dirinya dan telah kehilangan kesadaran akan panggilannya di tengah-tengah dunia di mana ia ditempatkan. Sebab lebih baik menderita karena berbuat baik, jika hal itu dikehendaki Allah, dari pada menderita karena berbuat jahat. Sebab Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah” (ayat 17-18). Segala penderitaan yang dialami oleh orang Kristen bila dipahami sebagai proses pemurnian iman akan memberikan sukacita sorgawi. Tidak ada keberhasilan tanpa menghadapi perjuangan yang berat. Demikian pula dalam kehidupan orang percaya pergumulan dan penderitaan hidup akan membuat kita semakin mendekatkan diri dan berharap penuh pada pengasihan Allah.
TANGIANG DO GOGONTA: Goar ni Mingguta Minggu ROGATE ( Martangiang). Tangiang i do hosa ni haporseaon ni halak Kristen (Rom 12:12), jala di BE No 488 didok “Tung halak na margogo sipartangiang i, dokdok pe sitaonon ndang olo talu i....”. Ngolu ni si Partangiang ingkon tarida marhite: Parjolo, Ingkon maongtong mangulahon na denggan, paduahon: benget manaon na porsuk, patoluhon: Marpos ni roha di hagoon ni Tuhan i, holan Ibana do sioloanta, naung pamonang hita marhite hahehonNa, disi ma taida hagoon dohot huasoNa nasohatudosan i.
Ev: 1 Petrus 3:13-22 Ep: Psalm 66:8-20
UNANG HAMU MA BIAR JALA GODORAN
MARTUA MA HALAK NA MANAON DI PANGUNJUNAN i. Pada umumnya orang tidak berbuat jahat kepada orang yang berlaku baik dan benar kepadanya. Tetapi tidak selalu demikian, bisa terjadi sebaliknya. Perbuatan baik yang kita lakukan dibalas dengan perbuatan jahat sampai kita menderita. Petrus menegaskan, bila hal seperti ini kita alami, kita harus tetap melakukan yang benar. Penderitaan meski membuat fisik kita sakit, tetap akan membuat kita berbahagia; karena kita sedang melakukan kehendak Allah. Petrus menekankan, apabila kita mengalami penderitaan karena kebenaran, kita harus memandang kepada Yesus Kristus. Ia sangat menderita karena dosa kita. Ia menderita meski Ia benar. Ia diperlakukan tidak adil meski Ia berlaku adil. Karena itu, kesediaan menderita ini
pun seharusnya menjadi karakteristik Kristen. Melakukan kebenaran juga bisa saja menjadikan orang menderita. Itulah sebabnya, orang semakin enggan mengatakan dan melakukan yang benar. Merasa lebih aman jika menyembunyikan kebenaran. Namun penderitaan karena kebenaran seperti ini berujung pada kebahagiaan. Penderitaan hanyalah sebuah proses atau sebuah jembatan yang menghantar seseorang pada kebahagiaan, walau pun proses penderitaan itu memang tidaklah mengenakkan.Dengan meneladani Kristus, kita lebih siap meninggalkan cara hidup lama yang dikuasai hawa nafsu dan siap menanggung derita karena berbuat baik dan kita siap berlaku benar meski kita harus menderita. Ayat :14,15 “martua do halak manaon na porsuk ala ni hatigoran ”. Turpuk on paingothon hita di hata ni Jesus di Mateus 5:11-12. Unang mabiar hita mangulahon hatigoran, holan tu Debata do hita marhabiaran (Mat 10:28).
Haradeon dohot hatoguonta laho manaon pangunjunan i, disi do naeng tarida hataridaan ni angka na porsea laho mangihuthon Tuhan i (manuhuk silang i). Ai ndang tarbahen so adopanta parungkilon ala perjuanganta di portibion i ma pengabdian dohot pelayanan bagi kemanusiaan. Hadir dan berjuang untuk kehi¬dupan yang lebih manusiawi. Hadir di tengah-tengah pergumulan manusia nyata. Bagi pembebasan kemanusiaan dari kepekatan dosa. Dari segala ma¬cam penderitaan, ketidakadilan, maupun dari berbagai bentuk pelecehan kemanusiaan. Itu antinya, kebenaran yang dinyatakan adalah bobot, nilai dan isi dari kekristenan kita. Di situlah dijumpai kebahagiaan kita yang sesungguhnya. Dengan kata lain, bahwa segala bentuk kehormatan dan kemuliaan itu baru me¬miliki nilai apabila kita tempatkan pada aras yang setara dengan pengabdian, dalam pelayanan, kerja dan karsa yang dilandasi kerendahan hati, ketulusan dan ketaatan. Toh pun resiko harus menderita. Bukan penderitaan karena kekonyolan tentu saja. Atau penderitaan yang tak bersangkut-paut dengan iman
Bahan sermon Jamita Minggu ROGATE; 25 Mei 2014
Ev: 1 Petrus 3:13-22 Ep: Psalm 66:8-20
UNANG HAMU MA BIAR JALA GODORAN
MARTUA MA HALAK NA MANAON DI PANGUNJUNAN i. Pada umumnya orang tidak berbuat jahat kepada orang yang berlaku baik dan benar kepadanya. Tetapi tidak selalu demikian, bisa terjadi sebaliknya. Perbuatan baik yang kita lakukan dibalas dengan perbuatan jahat sampai kita menderita. Petrus menegaskan, bila hal seperti ini kita alami, kita harus tetap melakukan yang benar. Penderitaan meski membuat fisik kita sakit, tetap akan membuat kita berbahagia; karena kita sedang melakukan kehendak Allah. Petrus menekankan, apabila kita mengalami penderitaan karena kebenaran, kita harus memandang kepada Yesus Kristus. Ia sangat menderita karena dosa kita. Ia menderita meski Ia benar. Ia diperlakukan tidak adil meski Ia berlaku adil. Karena itu, kesediaan menderita ini pun seharusnya menjadi karakteristik Kristen. Melakukan kebenaran juga bisa saja menjadikan orang menderita. Itulah sebabnya, orang semakin enggan mengatakan dan melakukan yang benar. Merasa lebih aman jika menyembunyikan kebenaran. Namun penderitaan karena kebenaran seperti ini berujung pada kebahagiaan. Penderitaan hanyalah sebuah proses atau sebuah jembatan yang menghantar seseorang pada kebahagiaan, walau pun proses penderitaan itu memang tidaklah mengenakkan.Dengan meneladani Kristus, kita lebih siap meninggalkan cara hidup lama yang dikuasai hawa nafsu dan siap menanggung derita karena berbuat baik dan kita siap berlaku benar meski kita harus menderita. Ayat :14,15 “martua do halak manaon na porsuk ala ni hatigoran ”. Turpuk on paingothon hita di hata ni Jesus di Mateus 5:11-12. Unang mabiar hita mangulahon hatigoran, holan tu Debata do hita marhabiaran (Mat 10:28).
Haradeon dohot hatoguonta laho manaon pangunjunan i, disi do naeng tarida hataridaan ni angka na porsea laho mangihuthon Tuhan i (manuhuk silang i). Ai ndang tarbahen so adopanta parungkilon ala perjuanganta di portibion i ma pengabdian dohot pelayanan bagi kemanusiaan. Hadir dan berjuang untuk kehi¬dupan yang lebih manusiawi. Hadir di tengah-tengah pergumulan manusia nyata. Bagi pembebasan kemanusiaan dari kepekatan dosa. Dari segala ma¬cam penderitaan, ketidakadilan, maupun dari berbagai bentuk pelecehan kemanusiaan. Itu antinya, kebenaran yang dinyatakan adalah bobot, nilai dan isi dari kekristenan kita. Di situlah dijumpai kebahagiaan kita yang sesungguhnya. Dengan kata lain, bahwa segala bentuk kehormatan dan kemuliaan itu baru me¬miliki nilai apabila kita tempatkan pada aras yang setara dengan pengabdian, dalam pelayanan, kerja dan karsa yang dilandasi kerendahan hati, ketulusan dan ketaatan. Toh pun resiko harus menderita. Bukan penderitaan karena kekonyolan tentu saja. Atau penderitaan yang tak bersangkut-paut dengan im
Ingkon adong do KOMITMEN (parsitutuon) dibagasan ngolu ni angka na porsea laho patuduhon habadian ni Kristus tarida dibagasan rohanta.Ingko tandi do ngolunta sian hagiot ni portibion. Manang sadihari pe tongtong rade hita managalehon alus taringot tu haporseaonta di Tuhan ni (15b-16) Halak na porsea ingkon tongtong hobas mangalusi taringot tu na hinaporseanna di ganup tingki marhite alus na lambok. Ido hatiradaan ni halak naung digohi Tondi Porbadia, ala ni ndang adong sihabiaran laho mangulaho na denggan. Haporsuhon ingkon mambahen lam tang marhaporseaon tu Debata (diturpuk on hapursuhon na tinaon halak Kristen ujui i ma ro sian panggomgomi Rom. Boasa gabe ro haposuhon? Ala godang do na so manghalomohon halak Kristen ala ni Tuhan i. Molo manaon na porsuk pe hita ala ulaon na denggan i, tarajumi mai dalan laho papitahon haporseaonta, unang talu hita binahen ni huaso ni parungkilon i, alai gabe patubuhon habengeton ma parungkilon i di ngolunta. Ai halak na porsea di huaso ni Tuhan i tontu margogo ma ibana pahusorhusorhon sitaonon ni Tuhan i gabe apuapul patoguhon hadirion nang haporseaonna. Orang-orang Kristen atau gereja yang tidak mau berbuat kebenaran karena takut menderita adalah orang-orang Kristen atau gereja yang telah kehilangan hakikat dirinya dan telah kehilangan kesadaran akan panggilannya di tengah-tengah dunia di mana ia ditempatkan. Sebab lebih baik menderita karena berbuat baik, jika hal itu dikehendaki Allah, dari pada menderita karena berbuat jahat. Sebab Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah” (ayat 17-18). Segala penderitaan yang dialami oleh orang Kristen bila dipahami sebagai proses pemurnian iman akan memberikan sukacita sorgawi. Tidak ada keberhasilan tanpa menghadapi perjuangan yang berat. Demikian pula dalam kehidupan orang percaya pergumulan dan penderitaan hidup akan membuat kita semakin mendekatkan diri dan berharap penuh pada pengasihan Allah.
TANGIANG DO GOGONTA: Goar ni Mingguta Minggu ROGATE ( Martangiang). Tangiang i do hosa ni haporseaon ni halak Kristen (Rom 12:12), jala di BE No 488 didok “Tung halak na margogo sipartangiang i, dokdok pe sitaonon ndang olo talu i....”. Ngolu ni si Partangiang ingkon tarida marhite: Parjolo, Ingkon maongtong mangulahon na denggan, paduahon: benget manaon na porsuk, patoluhon: Marpos ni roha di hagoon ni Tuhan i, holan Ibana do sioloanta, naung pamonang hita marhite hahehonNa, disi ma taida hagoon dohot huasoNa nasohatudosan i.
Ingkon adong do KOMITMEN (parsitutuon) dibagasan ngolu ni angka na porsea laho patuduhon habadian ni Kristus tarida dibagasan rohanta.Ingko tandi do ngolunta sian hagiot ni portibion. Manang sadihari pe tongtong rade hita managalehon alus taringot tu haporseaonta di Tuhan ni (15b-16) Halak na porsea ingkon tongtong hobas mangalusi taringot tu na hinaporseanna di ganup tingki marhite alus na lambok. Ido hatiradaan ni halak naung digohi Tondi Porbadia, ala ni ndang adong sihabiaran laho mangulaho na denggan. Haporsuhon ingkon mambahen lam tang marhaporseaon tu Debata (diturpuk on hapursuhon na tinaon halak Kristen ujui i ma ro sian panggomgomi Rom. Boasa gabe ro haposuhon? Ala godang do na so manghalomohon halak Kristen ala ni Tuhan i. Molo manaon na porsuk pe hita ala ulaon na denggan i, tarajumi mai dalan laho papitahon haporseaonta, unang talu hita binahen ni huaso ni parungkilon i, alai gabe patubuhon habengeton ma parungkilon i di ngolunta. Ai halak na porsea di huaso ni Tuhan i tontu margogo ma ibana pahusorhusorhon sitaonon ni Tuhan i gabe apuapul patoguhon hadirion nang haporseaonna. Orang-orang Kristen atau gereja yang tidak mau berbuat kebenaran karena takut menderita adalah orang-orang Kristen atau gereja yang telah kehilangan hakikat dirinya dan telah kehilangan kesadaran akan panggilannya di tengah-tengah dunia di mana ia ditempatkan. Sebab lebih baik menderita karena berbuat baik, jika hal itu dikehendaki Allah, dari pada menderita karena berbuat jahat. Sebab Kristus telah mati sekali untuk segala dosa kita, Ia yang benar untuk orang-orang yang tidak benar, supaya Ia membawa kita kepada Allah” (ayat 17-18). Segala penderitaan yang dialami oleh orang Kristen bila dipahami sebagai proses pemurnian iman akan memberikan sukacita sorgawi. Tidak ada keberhasilan tanpa menghadapi perjuangan yang berat. Demikian pula dalam kehidupan orang percaya pergumulan dan penderitaan hidup akan membuat kita semakin mendekatkan diri dan berharap penuh pada pengasihan Allah.
TANGIANG DO GOGONTA: Goar ni Mingguta Minggu ROGATE ( Martangiang). Tangiang i do hosa ni haporseaon ni halak Kristen (Rom 12:12), jala di BE No 488 didok “Tung halak na margogo sipartangiang i, dokdok pe sitaonon ndang olo talu i....”. Ngolu ni si Partangiang ingkon tarida marhite: Parjolo, Ingkon maongtong mangulahon na denggan, paduahon: benget manaon na porsuk, patoluhon: Marpos ni roha di hagoon ni Tuhan i, holan Ibana do sioloanta, naung pamonang hita marhite hahehonNa, disi ma taida hagoon dohot huasoNa nasohatudosan i.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar