BIK NOVERMBER 2014

Kamis, 06 November   2014

Sijahaon:

Manogot: Mika 2:1-13                                                              Bodari: Hosea 9:1-9

1. Marende B.E. No. 2:1-2  NAENG PUJIONKU HO, JAHOWA   BL.113

1.  Naeng pujionku ho Jahowa, ai ho do Debata na tutu i.

     Sai suru Tondi Parbadia tu au, asa hupuji goarMi.

     Marhitehite Jesus anakMi, asa lomo rohaM di endengki.

2. Togihon ma au tu anakMu asa tu ho ditogu au muse.

     TondiM  pasaorhon tu tondingku manogu au di dalan na ture.

     Asa tongtong gok dame rohangki huhut girgir mamuji goarMi.

2. 1 Johannes 3:2 Hamu angka haholongan! Anak ni Debata do hita nuaeng, jala ndang dope dipapatar, manang na gabe aha hita sogot; alai taboto do: Anggo dung patar Ibana, gabe suman ma hita tu Ibana, ai idaonta do rupana sandiri

Gabe ANAK ni Debata

HATORANGAN

Umpama ni halak batak mandok “ndang dao tubis sian bonana” na marlapatan ndang dao pangalaho ni ianakkon sian natorasna. Na bisuk mandok molo naeng botoon pangalalho ni natorasna berengon ma songon dia karakter ni ianakkon. Ndang apala manguhumi alai pinomat adong do persamaan ni karakter ni sada anak sian karakter ni natorasna.

Status ni halak na porsea i ma gabe anak ni Debata, ndang ala ni hatauon umbahen na talup hita gabe anak ni Debata, alai holan ala ni holong dohot asi ni rohana sambing do. Relasi manusia dengan Allah terjadi karena kasih Allah yang dianugerahkan pada manusia. Kasih itu membuat kita layak disebut anak-anak Allah (1 Joh 3:1) Adong status naimbaru di halak na porsea, marhite panghophopon ni Jesus, ndang gabe musu ni Debata be hita. Ala ni boha ma hataridaan halak na porsea hombar tu status i? Parjolo, ndang ditanda portibi on be hita (1 Joh 3:1), ndang sarombang be hita dohot portibion. Ala ni molo mangadopi angka hamaolon pe hita ala ni haporseaonta di Tuhan i, ndang pola tarsonggot be hita disi, ai ndang dijanghon portibion Tuhan Jesus. Halak na mian dibagasan Tuhan i, ndang holan panean di hangoluan na pinasahat ni Tuhan i, alai dohot do panean disitaonon ni Tuhan Jesus. Ndang mangolu be hita holan dirinta sambing, alai mangolu pe hita mangolu di Tuhan i nama. Paduahon, gabe anak ni Debata berarti suman tu hadirion ni Jesus, lapatanna adong ma habumabon ni karakterta maniru songon pambahenan ni Jesus. Ndang doa i be mangarajai ngolunta, nang pe sasintongna ndang ias hita sian dosa, alai marhite Tuhan ni ndang hagiot ni dosa i na gabe lomo ni rohanta, ala manghorhon hamatean do hisaphisap ni dosa i. Ala ni molo songon i, uang be tadatdati mangulahon dosa, tapasiding ma ngolunta sian rumang ni hagiot ni dosa i. Antong dohononta ma songon na di Galatia  2:20 Ndada ahu be na mangolu i nuaeng; Kristus do mangolu di bagasan ahu. Ia mangolu pe ahu nuaeng di bagasan daging, mangolu marhitehite, haporseaon di Anak ni Debata, na mangkaholongi ahu jala na mangalehon dirina humongkop ahu.

3. Tangiang Pangondianon

4. Marende No 429:1-2Portibi torus binolus.

1.        Portibi  torus binolus, tung godang do uli  na I . Matua so olo do sombu ha

Si si  hol  ni roha disi.

2.        Tu jae nang tu julu iba, na humaor do sasude.

Holsoan pasarisari, na tau hangoluanna be.

5. TANGIANG ALE AMANAMI

Rabu, 12 November  2014

Manogot: Mika 7:1-13                              Bodar: Hosea 12:1-15

1. Marende BE No 363:14 Hamu Saluhut Harajaon

Ø  Ho, Debatangku, pujionku Patimbulonku  sai tongtong

Mauliate ma rohangku Di Ho dibaen basaM inon

Hamu sude pe, ale dongan Dok ma mauliate i

Ai ndang he marpansohotan Do denggan ni basaNa i.

2.1 Petrus 4:12-13 “ Ale angka haholongan, unang ma jaluk di rohamuna hamohopon i, na ro manguji hamu; unang ma songon na sambar i di rohamuna! Marlas ni roha ma hamu, marguru tu saormuna di angka haporsuhon na tinaon ni Kristus i, asa dohot hamu marlas ni roha jala mariaia, di na gabe patar hasangaponna i

                                                MARHITE HAPORSUHON I GABE PATAR HASANGAPONNA I

HATORANGAN

Secara hajolmaon ndang adong hita jolma mangkalomohon haporsuhon, gariada berusaha do hita asa unang songgop haporsuhon i sian ngolunta. Alai ndang mungkin so songgop haporsuhon di ngolunta, manang boi ma dohonta ndang mungkin adong jolma malua sian parungkilon. Sasingta lam tang do hadirion ni jolma molo boi ibana mangadopi parungkilon i, ai diorhon haporsuhon i do habengeton, ala ni martua ma halak molo manaon ibana di hapaosuhon i. Prisip ni halak na porsea i ma songon na ni dok ni si Paulus “Marlas ni roha ma hamu mangkirim! Marbenget ni roha ma di haporsuhon! Jugulhon hamu ma tangiang’ (Rom 12:12). Halak na bisuk mandok  “Orang yang takut menderita adalah orang yang tidak pernah sukses. Ndang adong “kesuksesan di jolma anggo so mangadopi ragam ni angak tantangan, jala dibagasan taantangan i do gabe adong perluang.

Marhite haporseaonta di Tuhan i molo manaon na porsuk hita ala ni haporseaonta berarti naung parsidohot do hita ambil bagain di sitaonon ni Tuhan i (1 Pet 4:13), molo marsitaonon hita ala ni Tuhan i disi ma gabe patar ma hasangapon i Tuhan i (1Pet 4:14,16). Sejarah gereja mula-mula membuktikan bahwa justru melalui penderitaan nama Tuhan semakin dikenal di Yerusalem (Kis 4:1-4). Antong marhite turpuk on dibohali ma hita, boa do hita mangadopi “haporsuhon” na songgop di ngolunta. Ndang haporsuhon i be fokus ni ngolunta, alai Tuhan ni nama pamusatan ni ngolunta, ai molo songon ni gabe margogo ma hita manghangoluhon panindangion ni Apostel Paulus “ Saluhutna do tarpatupa ahu marhitehite Ibana, na margogoihon ahu (Pilipi 4:13). Molo marungkil pe hita, ndang na manontgtong i, holan parsatongkinon do. Penderitaan sesaat bagi orang Kristen sejati justru menghasilkan iman kepada Tuhan yang makin diteguhkan. Amen

3. Tangiang Pangondinon

4. Marende B.E. 515:1-2 Ringgas ma ta paboa. 

1.                    Ringgas ma ta paboa naung monang Kristus i,Rade doha sesaan ni angka dosa i.

                Di goar ni Tuhanta i do hamonangan i!Ringgas ma ta paboa naung monang Kristus i.

2.                    GoarNa tapaboa liat tano on,Ai i do na manggohi tongtong rohanta on.

                Taaithon ma gogoNa i na so dung talu i.GoarNa tapaboa tu liat tano i.

5. TANGIANG ALE AMA NAMI

Selasa, 18  November   i 2014

Sijahaon:

Manogot  Hababakuk 1:1-17                   Bodari: Judas 1:1-16

1. Marende B.E. No.  18    UNGKAP BAHAL NA UMMULI       

1.  Ungkap bahal na umuli, bagas ni Debatangki.

      Ai tusi do au naeng muli, ganup jumpang Minggu i.

Hulului do disi, bohi ni Debatangki.

2.   Nunga ro au, o Tuhanku, ro ma Ho tu au muse.

      Ai di bagas ingananMu, las ni roha do sude.

      Sai bongoti rohangkon, baen ma JoroMi dison.

2. Markus 9:35 Laos hundul ma Ibana, dijou ma na sampuludua i, didok ma tu nasida: Ia i na naeng gabe parjolo di rohana, dibahen ma ibana parpudi jala naposo ni saluhut donganna

RADE PATUTORU DIRI

HATORANGAN

Boasa monang jala tarpiliit JOKOWI gabe Presiden Indonesia? Sungkunsungkun ni mungkun maragam alusta, alai sada alus na mungkin boi ditolopi rohanta i ma, ala “kepribadian” ni JOKOWI saleleng on i ma ala “MERAKYAT” ibana. Sada prinsip di pangkobasionna gabe sahalak pejabat i ma : Melayani rakyat, mamingkiri dohot mangulahon na ringkot di raykat. Terkenal do gaya ni pangkobasion ni Jokowi marhite BLUSUKAN. Ndang pola segansegan ibana langsung terjun mandapothon rakyatnna, ndang dibahen ibana dirina dao sian rakyatna, alai rade do ibana patutoru dirina, asa boi ibana melayani rakyatnna.

                                            Sian turpuk on dibohali Jesus do angka siseanNa asa rade patutoru diri, rade mansoadahon diri. Halak na talup gabe sisean ni Tuhan i i ma molo rade ibana jumolo mamingkiri na ringkot di donganna sian na ringkot di dirina. Laos songon ni do sosososo di turpuk on tu halak Kristen. Pandangan Yesus berbeda dari pandangan dunia yang menganggap bahwa kebesaran ditentukan oleh seberapa banyak orang yang melayani kita. Dunia memang mencari kebesaran dalam bentuk kuasa, popularitas, dan kekayaan. Ambisi dunia adalah menerima perhatian dan penghargaan. Lalu salahkah berambisi menjadi orang besar? Bukan demikian. Yesus ingin meluruskan pandangan bahwa kebesaran adalah menjadi orang pertama, sementara orang lain menjadi nomor dua, tiga, danseterusnya. Kebesaran sejati bukan menempatkan diri di atas orang lain supaya kita dimuliakan. Kebesaran adalah menempatkan diri kita untuk melayani dan menjadi berkat bagi sesama. Misalnya seorang dokter. Ia dianggap besar bukan karena ia seorang spesialis yang bekerja di rumah sakit mahal. Atau karena ia sering menjadi pembicara di seminar-seminar kesehatan. Ia dianggap besar bila ia juga menyediakan waktunya untukmenangani orang miskin.

                                            Hagiot ni diri laho mangalului hasangapon di portibion, boi do mangambati hita laho mangulahon lomo niroha ni Tuhan i. Ala ni naeng ma mangolu roha songon hatoban di ngolunta. Bersiaplah mengutamakan orang lain dan merendahkan diri sendiri. Ingatlah bahwa Yesus rela dianggap tak berarti dan memikul salib bagi kita. Mengasihi Allah menuntut seseorang untuk melepaskan kebanggaan diri dan gengsi bila diperlukan.Amen

3. Marende No 757:1-2Ise do na naeng martua

        1.             Ise do na naeng martua Ise do na naeng sangap

Ise do na naeng sangap?

Dipasangap ma Jahowa, Asa tung tutu sangap

Asa tung tutu sangap.

2.             Ise do na naeng mamora ise do na naeng sonang

                ise do na naeng sonang?

                Di haposima Jahowa, dihaposima Jahowa

                Asa tung tutu sonang, asa tung tutu sonang.

5. TANGIANG ALE AMANAMI

Senin, 24 November   i 2014

Sijahaon:

1. Marende B.E No. 303:6   JAHOWA, TUHANKI 

Ø  Sai pasupasu ma  Sude  pambahenanku. O Tuhan Debata nang nasa pingkiranku

                Sai naeng marsangap Ho Dibaen hatangku pe. Paboa di Ho Do gogongki sude.

2. Pangungkapon 14:7 Gogo ma soarana mandok: Habiari hamu ma Debata jala pasangap Ibana, ai nunga dapot tingki ni panguhumonna! Somba hamu ma Ibana, Sitompa langit dohot tano dohot laut ro di angka mual aek

Habiari hamu ma Debata jala pasangap Ibana

HATORANGAN

Para malaikat Allah kini berturut-turut menyampaikan rangkaian berita penting bagi penduduk bumi. Malaikat pertama memberitakan Injil. Injil di sini bukan yang biasa kita kenal sebagai penyelamatan dalam kematian dan kebangkitan Yesus Kristus. Injil di sini hanya mengingatkan penduduk bumi agar menyembah dan takut akan Allah saja, Sang Pencipta segenap semesta (14:7). Mengiringi berita tadi, malaikat lain menyatakan tentang kejatuhan Babel yaitu sistem kemanusiaan yang tidak tunduk menyembah Allah (14:8). Malaikat ketiga memerinci apa akibat-akibat orang berontak melawan Allah dan tunduk kepada Iblis dengan segala tipu dayanya. Mereka akan menanggung siksa kekal dari Allah (14:9-11).

 Berarti seluruh rangkaian berita ini hanya menegaskan sisi negatif Injil, yaitu bila orang tidak menyembah Allah pasti akan ditimpa hukuman Allah. Mengenal dan menyembah Allah hanya bisa terjadi karena pertolongan Kristus. Sebaliknya orang yang mengikuti tarikan kejahatan dan melawan (anti) Kristus yaitu, yang menerima tanda nama si jahat (13:16-18; 14:9,11b) akan dihukum kekal (13:18). Puncak hukuman tersebut adalah dalam bentuk tuaian akhir. Yang melaksanakan hukuman akhir itu adalah Sang Anak Manusia sendiri yang telah mati menjadi Penyelamat umat-Nya, kelak akan menjadi Penghukum semua manusia yang menolak-Nya dan yang memusuhi umat-Nya (14:14-20).

 Pesan inti perikop ini ditujukan kepada jemaat-jemaat yang sedang dalam penderitaan. Mereka yang sudah menerima Injil keselamatan dalam kematian dan kebangkitan Kristus didukung dan diingatkan agar tekun dalam iman, taat kepada kehendak Allah, dan mantap iman dalam Yesus. Sebab, meski mereka harus mati karena Tuhan, mereka mati di dalam Tuhan. Kematian mereka tidak sia-sia sebab semua perbuatan iman mereka diketahui Tuhan. Itu sebab, firman Allah mengingatkan orang beriman untuk tabah. Bagi para pengikut setia Kristus, kematian maupun perjumpaan dengan Kristus pada kedatangan-Nya kembali merupakan penghiburan besar.

3. Tangiang Pangondianon

4. Marende B.E No. 847:1,3Debata Amanta

1.                    Debata Amanta Tuhan Jesus Kristus

Tondi Parbadia Debata sitolu sada.

2.                    Somba Debatanta, oloi Ibana,

Taradoti ma hata nang lomo ni rohaNa

5. TANGIANG ALE AMANAMI

Minggu, ADVENT I,  30  November   2014

Sijahaon:

Ev: Jesaya 64:1-8                                   Ep: Markus 13:24-37

1. Marende B.E. No. No.186:1   TONGTONG TUTU NA DENGGAN DO

Ø  Jahowa do haposanki Na mangapoi rohangku

    Na patiurhon dalanki Bulus dibaen langkangku

    Sonang tongtong Rohangkinon Binaen ni Debatangku PatikNa do lomongku

TUHAN ITU BAPA KITA

HATORANGAN

1.        Pertobatan berarti perpalingan dari perbuatan dosa kepada perilaku yang menyenangkan hati Tuhan. Penyebab pertobatan beragam. Ada orang yang bertobat karena ia dihukum Tuhan akibat dosanya, ada juga orang yang ber-tobat karena ia mengalami pertolongan-Nya.Seruan Israel menyiratkan pertobatan karena mereka menyadari kesalahan mereka. Mereka mengakui bahwa perbuatan dosa merekalah yang menyebabkan mereka men-derita (64:5b). Yang mereka anggap saleh, ternyata hanya ritual dan tradisi yang tidak kudus (64:6). Akibatnya, mereka kehilangan hubungan yang harmonis dengan Tuhan. Hubungan itu rusak oleh kenajisan mereka sendiri. Kenajisan yang tidak dapat dibersihkan dengan usaha kesalehan mereka sekalipun. Perbuatan jahat membuat kedudukan mereka lemah, tak ubahnya selembar daun yang mudah diterbangkan angin (64:6). Keinsyafan ini menumbuhkan kerinduan untuk memiliki hubungan yang dipulihkan dengan Tuhan (64:8).

2.        Tidak ada hal lebih mengerikan dalam hidup ini daripada kehilangan hadirat Allah. Bagi orang beriman, mengalami penyertaan Tuhan, menikmati wajah-Nya yang memberi kedamaian dan arah hidup adalah hak dan pengalaman yang tak tergantikan oleh apa pun. Karena itu, kita harus menjaga agar tidak membuka peluang sedikit pun bagi sikap hidup, hati, dan tindakan yang tidak menyukakan Allah. Apabila kita sungguh umat tebusan-Nya, keinsyafan akan dosa yang telah kita lakukan merupakan bukti bahwa kita milik-Nya. Sejauh-jauhnya orang beriman menyimpang dari jalan Tuhan, ia akan kembali juga kepada Penjunannya. Semurka apa pun Allah terhadap dosa, Ia membuka hati-Nya menyambut dan memulihkan yang bertobat. Tuhan tidak pernah menolak siapa saja yang datang kepada-Nya, termasuk pendosa yang mau bertobat. Tuhan Yesus sanggup memulihkan segala sesuatu menjadi baru.

3.        Umat Israel telah berdosa di hadapan Allah, mereka tidak setia pada ikatan perjanjian dengan Allah. Mereka telah memberontak sejak dahulu kala, tidak seorang pun yang memanggil nama Allah. Sesungguhnya dosa membuat umat najis di hadapan Allah, sehingga mereka terpisah dari anugerah Allah. Yesaya sebagai hamba Allah mengakui dosa umat-Nya di hadapan Allah yang Maha Dahsyat, yang tidak dapat disamakan dengan allah mana pun. Yesaya melibatkan dirinya bersama umat-Nya dengan mengatakan: "’ kami sekalian’ seperti seorang najis, kesalehan kami seperti kain kotor, kami sekalian menjadi layu seperti daun, dan kami lenyap oleh kejahatan kami" (Yes 64:6). Demikianlah dosa telah membuat manusia hina, kotor, layu, dan sia-sia

4.        Yesaya mengajak umat-Nya mengingat Allah yang Maha Dahsyat yang telah memimpin sejarah perjalanan umat-Nya dan mengajak mereka untuk merendahkan diri. Berdasarkan pengenalan ini, Yesaya meyakini bahwa Allah segera akan memulihkan keadaan umat-Nya yang sedang menderita dalam pembuangan. Pengenalan dan persekutuan kita dengan Allah memberikan kepekaan rohani untuk meyakini rencana dan tindakan Allah dalam dunia. Bagaimana dengan Anda? Teladanilah Yesaya!

3.Marende B.E. 343:1-2JERUSALEM HO HUTA NA TIMBO  BL.198

1.     Jerusalem ho huta na timbo Anggiat au di ho

     Masihol au huhut  malungun do Sai naeng manopot ho

     Dao sian laut nang tano Dao sian ombun i

     Tu ginjang ni sudena Do borhat rohangki.

2.  O ari  na tumiur situtu Andigan tingkimi?

        Asa disi marlasniroha au Pasahat tondingki

        Tu tangan ni Debata Tu nampunasa i

        Asa tongtong martua Di sambulona i.

5. TANGIANG ALE AMANAMI

BIK BULAN OKTOBER 2014

Senin, 06 Oktober   2014

Sijahaon:

Manogot: Andungandung 1:1-22                                                                               Bodari: Daniel 8:13-27

1. Marende B.E. No.Marende BE No. 6:2      PUJI JAHOWA NA SANGAP                    BL. 56

2.  Puji Jahowa sigomgom sude parluhutan,

      na manogihon ho songon niiring ni tangan

     dohot hosam songon hombar tu roham sai diramoti ibana.

2. Heber 1:14 Nda saluhut nasida tondi parhobas, angka na sinuru, mangurupi angka sitean haluaon i

STATUS  ORANG PERCAYA, sebagai ANAK ALLAH

HATORANGAN

Anak ni Debata do  Tuhan Jesus, na sinuru ni Ama i tu portibion laho paluahon jolma pardosa. Pangkobasion ni Tuhan Jesus ro tu portibion ndanda holan mangurupi jolma asa sitean haluaon i, alai Tuhan Jesus sandiri do na patupahon haluaon i, jala Ibana sandiri do dalan i dohon hangoluan i, ndang adong na sahata tu Ama i anggo so marhite Ibana. Hadirion ni Tuhan Jesus ndang dos( manang setara) dohot angka surusuruan. Songon surung ni Goarna na tineanna i, na mangatasi angka surusuruan, songon i do surung ni hasangaponna martimbangkon angka surusuruan. Nang pe hadirion ni angka surusuruan ni dilehon Debata tu nasida “tondi parhobas” namarlapatan hadirionna tongtong laho marhobas, jala disuru Debata laho mangurupi angka sitean haluaon i. Lapatanna tongtong do Debata mangula marhite angka surusuruanna asa sahat angka na porsea i sitean hangoluan na manongtong i.

                                            Songon ulaon na pinasahat ni Debata tu angka surusuruanNa, laos songon ni ma hita dijou Debata laho mangulahon lomo ni rohaNa. Adong tolu sikap naeng tangkas sihangoluhononta sian turpuk on i, ma:

a.        Gabe tondi  parhobas: Lapatanna ngolunta tongtong tarjou asa girgir gabe parhobas di ulaon ni Tuhan i. Ai didok do di 1 Kor 9:13 Gabe dipasangap hamu Debata, ia dung tau hamu jumpang di ulaon parhobason on, ala ni pangoloion ni rohamuna, laho mangkatindangkon barita na uli na sian Kristus, dohot ala na buas pangantoionmuna di nasida dohot di dongan saluhutna. Angka na gabe parhobas ni Tuhan i ingkon dipatuduhon do ngoluna gabe tiruan di angka na hinobasanna.

b.        Rade disuru laho mangkobasi:Lapatanna ingkon adong haradeonna laho mangulahon parsuruon ni Tuhan i. Status halak na porsea ingkon rade melayani bukan untuk dilayani. Prinsipna i ma rade patutoru diri, songon Tuhan Jesus. Na disuru Tuhan i do hita di portibion laho mangulahon hataNa, jala marhaunduhon tu Ibana do hita. Halak na disuru berarti ingkon adong pangoloion, handuhon, haradeon laho manjalo parsuruon i. Molo Tuhan ni do na marsuru hita, berarti ndang dipasombu Tuhan i hita borhat tu parsuruon nai ianggo so dibohali Tuhan i hita marhute huasoNa. Antong pos ma rohanta, laho mangkobasi parsuruon ni Tuhan ni.

c.        Rade mangurupiangka sitean haluaon i: Ulaon na denggan do ulaon laho mangurupi, ia pangurupion i i ma asa saluhut jolma mananda jala sahat tu setean hangoluan na sian Tuhan i. barita haluaon na sian Tuhan ni do na ringkot baritahononta tu saluhut na tinompa ni Debata. Dibagasan Tuhan Jesus do haluaon i, ai didok do di Ulaon Ap 4:12 “Asa ndang adong haluaon di bagasan manang ise na asing; ai ndang adong goar na asing ditoru ni langit dilehon tu jolma, parhiteanta tu haluaon”. Ala ni dipadiri do hita gabe panondang di angka sipelebegu, bahen haluaon ro di ujung ni tano on!" Ibana do patujolo ni arta siteanonta, bahen haluaon ni na hinophopna i, asa tarpuji hasangaponna i.Amen

3. Tangiang Pangondianon

4. Marende No BE, 770:1,2  Tu Debatami

1.                    Tu Debatami na sun gogo I. Sai maporus ma ho ganup ari

Di tanganNa doho molo musu ro. Tung na sonang di ampuanNa ho,

Di tanganNa doho molo musu ro. Tung na sonang di ampuanNa ho ho.

2.                    Tung sun hinagogo ni Tuhan I,Ingot ma Debatam do manghophop.

Nang ponjot rohami, ndang na leleng I,Tongkin na I pujionmu Tuhan i.

Nang ponjot rohami, ndang na leleng I,Tongkin na I pujionmu Tuhan i.

5. TANGIANG ALE AMANAMI

Minggu, 12 Oktober  2014

Ev: Mateus 22:1-14                                    Ev: Jesaya 25:1-9

1. Marende BE No 363:14 Hamu Saluhut Harajaon

Ø  Ho, Debatangku, pujionku Patimbulonku  sai tongtong

Mauliate ma rohangku Di Ho dibaen basaM inon

Hamu sude pe, ale dongan Dok ma mauliate i

Ai ndang he marpansohotan Do denggan ni basaNa i.

                                                GONGHON DOHOT JOUJOU NI DEBATA

HATORANGAN

1.        Menerima undangan, apalagi dari seorang yang terhormat dan terkenal, tentunya akan menjadi suatu kehormatan dan kebanggaan tersendiri. Sebagian besar orang akan merasa terhormat dan tidak akan melewatkan kesempatan berharga bila termasuk tamu undangan suatu perjamuan besar yang diadakan tokoh besar, apalagi bila perjamuan tersebut diadakan oleh seorang raja bagi pernikahan anaknya. Tetapi hal ini tidak terjadi dalam perumpamaan yang kita baca hari ini. Apa saja keanehan yang terjadi?

2.         Dapat dikatakan bahwa respons para tamu undangan benar-benar mengecewakan raja, walaupun raja mengundangnya beberapa kali dengan suguhan yang menggiurkan (3-4). Tak terpikir oleh kita bagaimana mungkin orang-orang tidak mengindahkan undangan raja yang biasanya dipadati para pengunjung dari segala pelosok, yang ingin menyaksikan betapa meriah, kemilau, dan sesuatu yang lain dari pada pesta biasa. Betapa mengherankan respons tidak mengindahkan mereka hanya karena bisnis dan aktivitas sehari-hari mereka, sampai mereka bertindak kejam dan sadis untuk menggagalkan segala rencana raja (5-6). Hal ini menunjukkan betapa degilnya hati manusia, karena tidak seorang pun mencari Allah, bahkan undangan Allah yang telah berinisiatif mencari manusia pun, ditolak oleh manusia. Namun kita lihat akhirnya betapa fatalnya keadaan orang yang tidak membuka sedikit pun hatinya bagi undangan Allah (7). Undangan-Nya berkali-kali didengungkan tetapi memiliki batas waktu yang tidak mungkin ditawar manusia, hanya Dia yang tahu kapan saat berakhirnya undangan tersebut.

3.         Ketidakhadiran para tamu undangan tidak menyebabkan kegagalan pesta tersebut, karena raja mengundang orang-orang yang dianggap tidak layak oleh manusia tetapi dilayakkan hadir oleh raja (9-10). Namun bagi mereka pun tetap ada persiapan untuk menghadiri pesta raja (11-12), apa artinya? Mereka pun harus mempersiapkan diri untuk menghadiri perjamuan tersebut, dengan pakaian yang layak. Hal ini mencerminkan bagaimana respons kita terhadap undangan-Nya. Ketika kita menyambut undangan-Nya, maka kita pun harus membayar harga, berani meninggalkan gaya hidup lama yang bersifat duniawi dan mengenakan manusia baru.

4.        Perumpamaan ini menegaskan kembali kedaulatan Allah yang harus ditaati oleh manusia, tanpa memandang bulu. Keselamatan adalah anugerah semata. Sikap merasa diri tidak butuh anugerah dan merasa diri cukup baik dan mampu menolong diri sendiri, pada hakikatnya melecehkan kasih karunia Allah. Orang sedemikian tentu bukan beroleh berkat, sebaliknya ada di bawah penghukuman Allah. Mudah-mudahan Anda bukan orang yang demikian. Hal duniawi apakah yang selama ini telah menghalangi respons kita terhadap undangan Allah yang bukan sekadar perjamuan kawin, tetapi perjamuan sukacita surgawi yang bersifat kekal? Yesus melalui perumpamaan ini memperingatkan dengan keras bahwa anugerah Allah tidak boleh dipermainkan. Anugerah Allah memang diberikan cuma-cuma tetapi bukan berarti murahan. Setiap orang yang menyepelekannya akan membayar mahal, yaitu ditolak Tuhan.

3. Tangiang Pangondinon

4. Marende B.E. No787:, 1 7

Ø     Ingkon monang hita, ingkon monang di ujungna.

Ingkon monang hita, ingkon monang di ujungna.

Naporsea do au di Debata, ingkon monang hita.

Ø     Dame ma di hita, dame ma di hita

Dame ma tongtong di hita.

Naporsea do au di Debata, ingkon dame hita.

5. TANGIANG ALE AMA NAMI

Sabtu, 18  Oktober   i 2014

Sijahaon:

Manogot  Amos 1:1-155                             Bodari: 1 Johannes 3:19-24

1. Marende B.E. No.  18    UNGKAP BAHAL NA UMMULI          

1.  Ungkap bahal na umuli, bagas ni Debatangki.

      Ai tusi do au naeng muli, ganup jumpang Minggu i.

Hulului do disi, bohi ni Debatangki.

2.   Nunga ro au, o Tuhanku, ro ma Ho tu au muse.

      Ai di bagas ingananMu, las ni roha do sude.

      Sai bongoti rohangkon, baen ma JoroMi dison.

2. Efesus 5:17Dibahen i, unang ma gabe maoto hamu; alai antusi hamu ma, manang dia lomo ni roha ni Tuhan i

Unang Ma Gabe Maoto Hamu

HATORANGAN

Didok di umpama batak “ ijuk di para, hotang di parlabian, na bisuk na puna hata naoto tu panggadisan”. Boi do putihanta lapatan ni umpama i, na mangondolhon hinaarga ni bisuk, dohot harugian ni haotoon di ngolu ni jolma. Nang pe di sada sisi ndang apala denggan pangkeon umpama i molo ni lapatann sian ruhut hakristenon. Ai molo di halak kristen ndang pangkeon bisuk laho mangotootoi dongan, alai sebalikna ingkon urupan do dongan molo hurang pangantusionna.

 Diturpuk on dipaandar si Paulus do tu Huria Efesus hinaringkot ni mamangke tingki marhite “bisuk” na sian Tuhan i. Silehonlehon (anugerah) ni Debata do “tingki” tu jolma i asa pangkeonna tingki laho mangulahon lomo ni roha ni Tuhan i. Didok di Psalmen 90: 12 Sai parroha i ma hami mamilangi angka ariarinami, asa dapotan roha na bisuk hami, na marlapatan ingkon tongtong do hita mangido bisuk sian Debata asa lam taboto dia do lomo ni roha ni Debata siulaon saleleng mangolu hita di portibion.

                Dipartingkian nuaeng on godang do jolma pasudasuda tingkina laho mangulahon ulaon na so marguna, lalap di parlapapan, losok mula ulaon, ujung na lam didondoni “hapogoson” i ma ngoluna. Dung marpogos gabe tubu tahitahi na roha, ai so diboto be manirang na denggan dohot na roa. Mangulahon angka hajahaton marhite turpuk on i ma halak na oto.Ai molo maoto jolma gabe hatoban ni haotoon ni ma ibana. Halak na oto sarupa do songon halak na mian di bagasan haholomon, ai molo mardalan jolma di haholom ndang tangkas be pamerenganna ujungna tarlombang ma ibana.  Halak na porsea di sungguli do asa tongtong marsiajar songon na ni dok di Poda  8:5 Marsiajar habisuhon ma hamu, ale angka na bodo, jala olo ma hamu parrohaon, hamu ale angka na oto. Tumangkas muse di dok di Poda 6:6 Laho ma ho, ale sigurbak ulu marsiajar tu porhis, parateatehon ma angka dalanna, asa marbisuk ho!  Diajari di hita asa “marbisuk songon ulok jala marroha songon darapati” Antong tapangdo ma bisuk sian Tuhan i.Apa yang sedang dan akan Anda perbuat atau kerjakan dalam hidup kini? Mintalah kepada Tuhan agar Anda dibimbing-Nya ke arah hidup yang bijaksana sehingga Anda dapat mengerti kehendak Tuhan dalam kehidupan Anda.Amen

3. Marende No 30:1-2JESUS LEHON HATORANGAN  BL.135

1.    Jesus lehon hatorangan Hapistaran  Mangantusi hataMi

       Lehon mata na marnida  Dohot roha na umboto dalanMi

       Asa tongtong maradophon BohiMi mardalan hami

       Asa digomgomi TondiMi ma hami.

2.    Ganup ari ma ajari Hami na di haotoon i dope

       Asa lam porsea hami Ho sambing do hangoluannami i

        Lam lumeleng lam pasolhot Tu rohaM ma rohanami

        Hombar tu HataM ma pangalahonami

5. TANGIANG ALE AMANAMI

Jumat, 24 Oktober   i 2014

Sijahaon:

Manogot  Amos 5:14-27                                                                                             Bodari      2 Johannes 1:1-13

1. Marende B.E No. 303:6   JAHOWA, TUHANKI 

Ø  Sai pasupasu ma  Sude  pambahenanku. O Tuhan Debata nang nasa pingkiranku

                Sai naeng marsangap Ho Dibaen hatangku pe. Paboa di Ho Do gogongki sude.

2. Pangungkapon 3:11 Magira ma Ahu ro. Tiop ma na di ho, unang adong na mambuat tumpalmi

PANDONGANION NI TUHAN I

HATORANGAN

Dihajolmaon on sipata leas do rohanta marnida angka na “metmet” na gale, na minoritas. Ai jotjot do peneilain ni jolma holan mamereng dilampik samping, hola mamereng sian ruhut parduru. Hape sasintongna di adopan ni Tuhan i, ndang sian ruhut parduru anggo ukuran ni jolma. Boi do di roha ni jolma na metmet i ndang arga, alai anggo di Tuhan i mansai arga doi i. Laos songon ni gombaran ni Huria Filadelfia anggo di roha ni jolma alai anggo di adopan ni Tuhan i huria na  mangolu do huria i ala marsihohot do nasida di hata ni Tuhan i. Di tengah badai aniaya yang gencar melanda, sidang jemaat di Filadelfia, yang kekuatannya tidak seberapa itu, tetap menuruti firman Tuhan dan tidak menyangkal nama-Nya. Taat, tabah, dan tekun menantikan Tuhan! Bahkan secara aktif mereka memberitakan Injil dan menghantar jiwa-jiwa kepada Tuhan. Jemaat di bawah salib mengabarkan salib dan kebangkitan!

Di tengah berkecamuknya aniaya, Dia berkarya sedemikian rupa sehingga saat-saat seperti itu merupakan waktu dalam mana kebutuhan akan Injil semakin mendesak! Nah, ketika “pinti” itu sudah dibuka-Nya, maka siapa pun tidak dapat menutup “pintu pekabaran Injil” itu lagi. Tidak seorang pun dapat membungkam Injil. Firman Allah adalah kabar baik bagi manusia berdosa itu. Sebab tidak ada satu pun di alam semesta ini yang memiliki otoritas dan kekuatan yang dapat menandingi Tuhan, Raja Gereja!

Tanggung jawab Gereja dan orang percaya adalah terus memberitakan Injil selagi kesempatan itu masih Tuhan berikan. Harga yang harus dibayar tentu ada, bahkan sering kali teramat mahal, tetapi kuasa Tuhan senantiasa beserta (3:10), dan sukacita mempersembahkan jiwa-jiwa kepada Tuhan bukan alang kepalang indahnya (3:9b). Antong manang songon dia pe angka na masa di portibion, pos ma rohanta di pandonganion ni Tuhan i, holan tu Ibana ma hita marhaporusan ai gok la ni roha do sijaloon angka na hot mian dibagasan Ibana.

3. Tangiang Pangondianon

4. Marende B.E No. 730:1Sai patau ma au Tuhan.

1.                    Sai patau ma diringku ale Tuhan,

Papatarhon HinauliMi Tuhan,

Suru ma tondiMi saor tu rohangki,

Lao papatar HolongMu tu donganki.

5. TANGIANG ALE AMANAMI

Kamis, 30  Oktober   2014

Sijahaon:

Manogot: Jona 1:1-16                                Hosea 3:1-15

1. Marende B.E. No. No.186:1   TONGTONG TUTU NA DENGGAN DO

Ø  Jahowa do haposanki Na mangapoi rohangku

    Na patiurhon dalanki Bulus dibaen langkangku

    Sonang tongtong Rohangkinon Binaen ni Debatangku PatikNa do lomongku

2.Johanes 1:16  Ai sian hamoraonna do saluhut hita manjalo, i ma asi ni roha na so marnamontok

Marnida Asi ni roha naso marnamontok

HATORANGAN

Jotjot do hita marnida pambahenan ni Tuhan ni sebatas “mata ni pardangingon” sambing, marhite i gabe holip ma di ngolunta hasintongan na binoan ni Tuhan Jesus. Suang songon ni do panjanhonon ni portibion di haroro ni Jesus hatihai.Sasintongna,  ndang ro Jesus tu portibion laho mamboan uhum, alai sebalikna laho paluahon jolma i do sian gomgoman ni dosa. Nda ro Jesus tu portibion laho mangarumpakkon patik i, alai na ro do Ibana laho pahothon patik i, ala ni marhite jala dibagasan Ibana ma hasintongan ni Debata dipaahot ro di salelenglelengna. Ala ni haroro ni Jesus tu portibion ndanda laho mansoadahon patik i manang gabe so ringkot be patik i di jolma, alai sebalikna marhite asi ni roha ni Tuhan Jesus gabe dipathotma hasintongan ni Debata asa “sian hamoraonnai saluhutna hita manjalo asi ni rohana na so marnamontok i.

Ala ni, boha ma hita patuduhon ngolunta di adopan ni Tuhan i?

Parjolo: Naeng rade hita “membuka diri” laho manjangkon hasintongan ni Debata asa diungkap Debata hamoraon ni asi nirohananai.Paduahon:  Mandok mauliate ma hita tu Tuhan i, naung mangalehon hamoraon ni asi ni rohana naso marnamontok i tu ganub angka na porsea. Ala ni bagl ni asi niroha ni Tuhan ni boha nama hita? Si Paulus mandok, Antong, beha nama? Mardosa ma hita, ala ginomgoman ni asi ni roha i, ndada ginomgoman ni patik i hita? Dao ma anggo i!(Rom 6:15).  Ai marhite sian asi ni roha na nilehonna tu ahu, hupaingot ma ganup hamu: Unang ma torbang rajumi hamu dirimu, lobi sian na patut; alai intap ni na tama ma parrohaonmuna: Ganup marguru tu godang ni haporseaon na tinurpukkon ni Debata tu ibana (Rom 12:3). Antong hita pe naung manjalo hamoraon ni asi ni roha ni Tuhan i, unang ta tengahon dirinta marondophon Tuhan i, nang maradophon donganta sahaporseaon, ai saluhutna do hita manjalo asi ni roha ni Tuhan i. Amen

4. Marende B.E. No. 467:1-2   Asi ni rohaM hupuji.

1.        Asi ni rohaM hupu ji ala Ho manobus au. Di paIas Ho rohangku, ga-be soranganMu

Au. IngananMu rohanami. TondiMi manggohi i. Pangke dohot ngolunami gabe ulaulaMi.

2.        Sai ramoti ma rohangku, asa boi gohanMu au.

Sai mabaor ma pasupasu nang marhite sian au,

IngananMu……..

5. TANGIANG ALE AMANAMI

Jumat, 30  Oktober   2014

Sijahaon:

Manogot: Jona 2:1-10                                Hosea 4:1-19

1. Marende B.E. No. No.186:1   TONGTONG TUTU NA DENGGAN DO

Ø  Jahowa do haposanki Na mangapoi rohangku

    Na patiurhon dalanki Bulus dibaen langkangku

    Sonang tongtong Rohangkinon Binaen ni Debatangku PatikNa do lomongku

2.Johanes 17:6  Nunga hupapatar Goarmi tu jolma angka na nilehonmi tu Ahu sian portibi on. Ho hian do nampuna nasida, jala dilehon Ho do nasida tu Ahu; diradoti nasida do hatami

PANGARAMOTION NI TUHAN NI

HATORANGAN

Adong sada syair ni ende mandok “ Tangiang ni da inang i, na parorot tondiki” sabagian hata ni ende i patolhashon holong ni roha ni sada ina na tongtong manangianghon ianakkonna. Diparhatopot marhite tangiang i gabe di parorot Tuhan ni tondina.  

Turpuk on i ma bagian ni tangiang ni Tuhan Jesus laho manangianghon angka siseannNa. Dipatolhas Jesus do ditangiangnai, parjolo: naung dipapatar Ibana goar ni Debata tu angka siseanNa marhite ngoluna dohot sitaononNa, paduahon: diradoti angka siseannai do hataNa, laos hata ni Tuhan i do gabe bohal di nasida asa margogo laho mangoloui parsuruon ni Tuha i.

                                            Aha do na boi putihanta sian tangiang ni Tuhan Jesus i? ima HOLONG ni Tuhan ni dohot Kepedulian ni Tuhan i di ngolunta sahat di tingki on. Ala ni di jou do hita asa tongtong martangiang tu Debata mangido pangurupion, pandonganion ni Tuhan i, asa margogo hita laho mamaritahon barita haluaon na binoan ni Tuhan tu sandok portibion. Holan Tuhan ni do na gabe pangalualuonta, Ibana do nampuna ngolunta jala marhapatean tu Ibana ma saluhut panggulmiton ni ngolunta. Tapapatar ma Goar ni Tuhan ni tu sandok portibion asa saluhut nasa na marhosa marhatopothon Ibana do Tuhan, jala Ibana do nampuna saluhutna.

4. Marende B.E. No. 694:1-2: Holom bornginna i.

1.                    Holom bornginna, i Gok arsak tano i.

Ida ma Tuhanmu ro sonang ma, sonang ma ho.

2.                    Unang gondok roham, pahinsa ma langkam !

Tagam, tibu nama ro Jesus sipangolu ho.

5. TANGIANG ALE AMANAMI