Topik: Menyembah Allah di dalam Roh dan Kebenaran
1.
Permusuhan Orang
Samaria dan Yahudi, Orang Samaria membangun tempat Ibadah di Bukit Gerizim.
Orang Samaria menganggap Gunung Gerizim sebagai tempat suci karena di situlah. Yakub
melihat penglihatan tentang gerbang surga dalam Kejadian 28. Orang Yudea
membatasi semua ibadat korban di bait di Yerusalem Keduanya. Permusuhan dan
diskriminasi terjadi antara orang Yahudi dan orang Samaria, dan maasing masing
mengakui legitimasi Ibadah mereka dari hukum Taurat. Orang yahudi menggab
ibadah Orang samaria tidak benar. Orang Yahudi dan Samaria mungkin terlalu
fokus pada penyembahan kultus mereka sendiri daripada penyembahan eskatologis
yang telah diresmikan oleh Yesus
2.
Yesus menerobos kebuntuan
yang telah lama, Kekristenan
membawa pemahaman baru tentang beribadah. Tuhan menciptakan kita untuk
prioritas utama menyembah Dia. “Tujuan utama manusia adalah memuliakan Tuhan dan menikmati
Dia selamanya.” Atau, seperti yang
dimodifikasi John Piper, tujuan utama kita adalah “memuliakaTuhan dengan
menikmati Dia selamanya.
3. John MacArthur: “Ibadah adalah batin kita yang
terdalam menanggapi dengan pujian atas semua keberadaan Tuhan, melalui sikap,
tindakan, pikiran, dan perkataan kita, berdasarkan kebenaran Tuhan sebagaimana
Dia telah menyatakan diri-Nya” Lebih sederhana: “Ibadah adalah semua
keberadaan kita, bereaksi dengan benar terhadap semua keberadaan Dia. William
Temple: “Beribadah berarti menghidupkan hati nurani dengan kekudusan
Tuhan, memberi makan pikiran dengan kebenaran Tuhan, membersihkan imajinasi
dengan keindahan Tuhan, membuka hati terhadap kasih Tuhan, dan mengabdikan diri
pada Tuhan. kehendak untuk tujuan Allah” Ibadah adalah sikap batin dan perasaan kagum,
hormat, syukur, dan cinta kepada Tuhan yang dihasilkan dari kesadaran siapa Dia
dan siapa kita
4.
Ibadah adalah
mengenal Tuhan apa adanya, memuja-Nya, menaati-Nya, memproklamirkan-Nya sebagai
jalan hidup. Musik adalah salah satu cara kami mengekspresikan kekaguman itu.”
Seperti yang dikatakan Paulus (1 Kor. 10:31), “Maka, apakah Kita makan atau
minum atau apa pun yang Kita lakukan, lakukan semuanya untuk kemuliaan Allah.”
Dengan demikian, seluruh kehidupan harus berorientasi pada “kepada Tuhan”,
diresapi dengan rasa keagungan dan kemuliaan-Nya.
A.
KITA HARUS MENYEMBAH BAPA, YANG ADALAH ROH.
v Fakta bahwa Tuhan
mencari penyembah sejati menyiratkan bahwa ada penyembah palsu.[1]
v Fakta bahwa Allah
mencari penyembah-penyembah sejati. Berarti bahwa ini adalah yang paling
penting: itu adalah prioritas kita[2]. Para penyembah
sejati yang dicari Bapa menyembah Dia dalam roh dan kebenaran.[3]
v Yesus menekankan tiga kali kepada wanita Samaria ini
bahwa Bapalah yang harus kita sembah (4:21, 23 ). Dan, Dia menjelaskan
kepadanya bahwa Tuhan adalah roh. Ini adalah sifat esensial-Nya. Kami melihat
ini terakhir kali. Ini berarti bahwa Tuhan tidak memiliki tubuh material. Dia
tidak terlihat oleh mata manusia (Yohanes 1:18;1 Tim. 1:17; 6:16). Fakta bahwa
Dia adalah roh berarti bahwa Dia tidak terbatas pada satu tempat pada satu
waktu. Dia ada di mana-mana. Dia telah ada sebagai roh untuk selama-lamanya, sebelum
Dia menciptakan alam semesta material. Ketika kita dilahirkan kembali, kita
memiliki roh manusia (Yohanes 3:6), yang dapat menyembah-Nya. Karena Dia adalah
satu-satunya roh yang ada di mana-mana, kita dapat menyembah Dia di mana saja
dan mengetahui bahwa Dia ada di sana.
v Melalui Yesus, kita mengenal Allah sebagai Bapa kita,
yang kita sembah. John Piper (“Bukan di Gunung Ini atau Itu, tetapi dalam Roh
dan Kebenaran,”) mengemukakan tiga alasan mengapa Yesus menekankan Bapa kepada
wanita Samaria ini: Pertama, Allah adalah Bapa orang Samaria. Wanita ini
menyebutkan "ayah kami Yakub" (4:12) dan "ayah kami menyembah di
gunung ini" (4:20). Jadi Yesus mengalihkan fokus dari bapak-bapak manusia
ini kepada Bapa , satu-satunya yang harus disembah. Kedua, Yesus menunjukkan
bahwa Bapa memiliki anak-anak rohani. Memiliki anak adalah apa yang membuat
seseorang menjadi seorang ayah. Kita menjadi anak-anak Allah melalui percaya
kepada Yesus dan dilahirkan dari Roh (1:12-13; 3:5-7). Menjadi anak-anak Bapa
menyiratkan bahwa kita memiliki hubungan pribadi dengan Dia. Ketiga,
Allah adalah Bapa dari Putra-Nya yang unik, Tuhan Yesus Kristus. Ini tidak
berarti bahwa Yesus menjadi Anak pada suatu saat. Tidak pernah ada waktu ketika
Dia bukan Anak Allah. Hubungan Allah sebagai Bapa dari Yesus Anak menunjuk pada
Yesus yang memiliki kodrat esensial yang sama dengan Bapa.[4]
[1] Para
penyembah palsu bisa saja menyembah sesuatu selain Tuhan atau mereka mungkin
berusaha untuk menyembah Tuhan yang benar, tetapi melakukannya dengan cara yang
sebenarnya tidak menghormati Dia. Namun bagaimanapun juga, ketulusan bukanlah
satu-satunya kriteria untuk mengukur ibadat sejati. Semua penyembah sejati itu
tulus, tetapi semua penyembah yang tulus tidak benar. (ex Saksi Yahowa)
menyembah satu-satunya Tuhan yang hidup dan benar, yang telah menyatakan
diri-Nya di dalam Alkitab. Ada juga orang Kristen yang tulus, tetapi ibadah
mereka berpusat pada manusia. Terkadang polanya lebih mengikuti dunia hiburan
daripada setelah Alkitab. Itu menarik perhatian para pemain, tetapi tidak
kepada Tuhan. Atau, di ujung lain spektrum Kristen, beberapa orang menjalani
liturgi kuno minggu demi minggu, tetapi hati mereka tidak tunduk kepada Tuhan.
Mereka secara keliru berpikir bahwa karena mereka menjalani ritual, mereka baik
untuk satu minggu lagi. Mereka seperti para pemimpin Yahudi yang Yesus katakan
(Mat. 15:8, mengutipYesaya 29:13), “Bangsa ini memuliakan Aku dengan bibirnya,
tetapi hatinya jauh dari pada-Ku.” Jadi kita perlu berhati-hati agar tidak
masuk dalam kategori penyembah palsu.
[2] Dalam ayat 24, Yesus berkata bahwa para penyembah yang benar
ini “ harus menyembah dalam roh dan kebenaran”. ada tiga keharusan dalam
Yohanes: “Kamu harus dilahirkan kembali” (3:7); Anak Manusia harus ditinggikan
(3:14); dan "mereka yang menyembah Dia harus menyembah dalam roh dan
kebenaran" (4:24). Yang pertama menyangkut Roh, yang memberikan
kelahiran baru. Yang kedua menyangkut Anak, yang ditinggikan di kayu salib
sebagai penebusan dosa-dosa kita. Dan yang ketiga menyangkut Bapa, objek ibadat
kita. Dan urutan itu penting. Pertama, Kita harus dilahirkan kembali dengan
mempercayai kematian Kristus bagi Kita. Hanya dengan demikian Kita dapat
menyembah Tuhan dengan benar. Jadi poin pertama adalah bahwa Tuhan mencari Kita
sebagai penyembah sejati. Jika Kita belum menaruh kepercayaan Kita kepada Yesus
Kristus sebagai Juruselamat dan Tuhan Kita, mulailah dari sana. Jika Kita telah
percaya kepada Kristus dan mungkin menyimpang dari jalurnya, kembalilah ke
prioritas Kita: Tuhan ingin Kita menjadi penyembah sejati.
[3] Yesus mengulangi ini dua ali agar kita tidak melewatkannya (4:23-24): “
Yesus menekankan duaa kali. Menyembah
dalam roh tanpa kebenaran adalah menyembah allah-allah palsu. Menyembah dalam
kebenaran tanpa roh berarti jatuh ke dalam ortodoksi yang mati. Kita mungkin
benar secara doktrin, tetapi kita tidak bernyawa. Dan, Bapa harus menjadi fokus
ibadah kita.
[4]
Yesus adalah Tuhan.Yohanes 5:18 menyatakan, “ Untuk
alasan inilah orang-orang Yahudi semakin berusaha untuk membunuh-Nya, karena
Dia tidak hanya melanggar hari Sabat, tetapi juga menyebut Allah sebagai
Bapa-Nya sendiri, menjadikan diri-Nya setara dengan Allah.” Di Yohanes 10:30,
Yesus menyatakan, ”Aku dan Bapa adalah satu.” DiYohanes 17:5, Yesus berdoa,
" Sekarang, Bapa, muliakan Aku bersama-sama dengan Diri-Mu, dengan
kemuliaan yang Kumiliki bersama-Mu sebelum dunia ada." Allah Bapa dan
Allah Anak selalu setara dengan Allah. Ibadah yang benar menyembah Bapa dan
Anak melalui Roh Kudus (Fil. 3:3).
Tidak ada komentar:
Posting Komentar